HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。小田雪窓に参禅。新品　呉竹精昇堂　天衣無縫　油煙磨墨液　濃墨　500ml　2本。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。掛軸‥朝鮮文字絵。1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 神村紫邦作 金地 親鸞御前影 本丸 共箱 仏画 美術年鑑掲載。1974年 大徳寺雲林院住職。茶掛 臨済宗 国泰寺派管長【澤大道】 一行書『無事是貴人』紙本 共箱 外箱 掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。1982年 大徳寺 書記に就任。掛け軸　谷文晁［牛図］紙本 肉筆 模写 箱無し40!。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。BLEACH 置鮎龍太郎 声優 サイン色紙 朽木白哉。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 2277 福本積應 「無事」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先：黒漆塗。水木しげる 直筆 水彩サイン色紙。　　紙本：墨書。⭕️赤間硯　華山硯　希少　日展入選　銘[道] 破天荒　本家硯工　大森丁斉　大型。　　箱書、花押があります。舟木澄月 日本名典作家 掛け軸 購入当時38万円。共箱、タトウ箱付。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。玄林堂　紅花墨　5個セット　古墨　固形墨　書道　硯。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。ガールズバンドクライ トレーディング ミニ色紙 全9種 コンプリートセット。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。掛軸-1264　坂本硯翠　平家物語詩　共箱　広島の書家。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。denis様　硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　墨　11。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。✨未使用✨鍋倉山龍渓硯 秀石作 硯 書道具 ノベルティ。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。掛軸　前大徳　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書「清風萬里秋」　共箱　C　6765A。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。美品 2284 有馬頼底 「関」 共箱 書 掛軸 臨済宗 金閣寺 相国寺 禅語。これが、「無事」の生き方です。美品 掛け軸 神村紫邦作 金地 親鸞御前影 本丸 共箱 仏画 年中掛け。