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【12月スーパーSALE 15%OFF】 Amazon | 正月の二十日、女三の宮、紫の上、明石女御による女楽 和書
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：12303190318
中古 ：12303190318-1 |
メーカー | 941db6fa | 発売日 | 2025-05-14 23:43 | 定価 | 25000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
【12月スーパーSALE 15%OFF】 Amazon | 正月の二十日、女三の宮、紫の上、明石女御による女楽 和書
Amazon | 正月の二十日、女三の宮、紫の上、明石女御による女楽。Amazon | 正月の二十日、女三の宮、紫の上、明石女御による女楽。源氏物語の世界～若菜（上）⑩～紫の上、女三の宮に会う | この。DHC 発芽玄米 1kg×5袋。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「懸其所仕之車置諸廟」漢詩文の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる断層画像写真
閉じる左が源氏の君、右が明石の君
閉じる右が紫の上、左が女三の宮の模型
閉じる右から紫の上、明石の女御、女三の宮の演奏
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自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。若菜・下の巻名は朱雀院（前朱雀天皇）の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調（てう）じてや」に因む。四年の歳月が経過。翌年、朱雀院（前朱雀天皇）と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。
自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。）
「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。》
《あを（青）》・・・・いろ（色）に、すはう（蘇芳）のかさみ（汗衫）、
からあや（唐綾）のうへのはかま（袴）、あこめ（袙）は、
やまふき（山吹）なるから（唐）のき（綺）を、おなしさまに整へたり。
宮の御方にも、かくつとひ給ふへく聞き給ひて、童への姿はかりは、
ことにつくろはせ給へり。
ひさし（廂）の、中の御さうし（障子）を・・・・《はなちて、》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《朱雀院（前・朱雀天皇）の五十歳の御賀を兼ねて宮廷の豪華な祝宴の準備が進む》
《正月の二十日、女三の宮、紫の上、明石女御による女楽のために華麗に揃う》
《明石の女御（今上天皇の后）の御あたりでも、お部屋の飾り付けなどの一段と
あらたまった正月の晴れやかさに加えて、女房たちがめいめい競い合って
意匠をこらしている装束装束がまたとなくあざやかである。
明石の御方の女童は、そう大げさでなく、紅梅襲が二人、桜襲が二人、
四人ともみな青磁(あおじ)色の汗衫で、衵は濃紫も薄紫もあり、
単衣は打目の艶などなんともいいようのないのをお着せになっている。
青丹(あおに)色の表着に、柳襲の汗衫、葡萄染(えびぞめ)の衵など、
特に趣向をこらした目新しい装束というのではないけれど、おおよその気分が、
重々しく気高いところもあって、それがまったくほかに比べようもない。》
備考：冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《若菜・下》
女童穿的是青色外衣、暗色汗袗，外中国裙子，
中又加棣棠色中国衣，个个一模一。三公主得多人将会集于此，
便用心把几个女童打扮得特漂亮。服并不特或珍，
然而大体上气派堂皇高雅，无可比。
中国訳文の出典：『源氏物（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾（原本番号107-B）の押印。冬姫は内大臣・通誠の養女。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。漢詩文の右の２つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）の印。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（出品した自筆の「断層画像写真」（若菜・下の巻）MRI 35―27B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。
手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君
上から2番目の写真は、「淡交」別冊（愛蔵版・№71 『源氏物語』特集）
上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例
京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「若菜（わかな）下」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。【中古】 戦後の経済成長 (1966年)。【中古】 企業と税制改革 (1950年)。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 明治前期経済の分析 (1956年)。長谷川伸旧蔵書 羽山常太郎編『安房の伝説』大正6年 京房通報社 安房国・千葉県郷土史料 千葉の伝説・昔ばなし。現在の今上天皇と系譜がつながっている。江戸名所図会。【中古】 日本出版界のあゆみ (1962年)。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【中古】 体系憲法事典 (1968年)。【中古】 経営学概論 (1969年) (有斐閣双書)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 現代独作文 実用第一歩 (1959年)。【中古】 社会的学習と模倣 (1956年)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。画帖 絵 書道。【中古】 日本商船隊の崩壊 (1949年)。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 人間と象徴 下 無意識の世界 (1975年)。【中古】 読解指導 読みの基礎能力 (1956年)。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。★B57和本明治期書道「鳴鶴日下部先生書帖（王羲之/蘭亭記）」1帖/古書古文書/手書き。【中古】 悪政・銃声・乱世 風雲四十年の記録 (1961年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。松方正義述『松方伯時務談』明治30年 国民新聞社刊 明治時代の憲政論・政治論。【中古】 工芸概論 (1955年)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。絵本初心柱立。興亜研究会編『現地編輯 大陸旅行案内 満洲・北支那・中支那・南支那』昭和15年 大東出版社刊 中国全土の歴史・文化・風俗・名所旧跡を紹介。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。【中古】 サラリー・ガール (1953年)。f23122904〇増補改正 俳諧歳時記栞草 藍亭青藍 全５冊揃 嘉永４年 英屋大助 三書堂梓 曲亭馬琴『俳諧歳時記』増補〇和本 古書 古文書。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【中古】 工業用水とその水質管理 (1961年)。☆E0199和本幕末期写本「滬藩浪士檄文」1冊/富南基迺園という人物が写したもの/古書古文書/手書き。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【中古】 熱力学 (1971年)。【中古】 国語音韻史の研究 (1957年)。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。☆3398和本江戸寛延2年（1749）浄瑠璃丸本「待宵侍従優美蔵人源平布引滝」全1冊/並木千柳/三好松洛/古書古文書/木版摺り。【中古】 人形に心あり (1956年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 経済分析の基礎 (1967年)。【中古】 民事法研究 第2巻 (1954年)。
出品した「源氏物語」は「若菜（わかな）下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。吾嬬路記。f20082801〇日本歳時記 全7巻 全１冊合本 貝原益軒 貞享５年 日新堂 画像複数掲載〇和本古書古文書。柏木は朱雀院（前朱雀天皇）皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。【中古】 出版の面白さむずかしさ (1959年)。▼ 【全6冊揃 和刻本 類書集成 1-6巻 汲古書院 1976年】141-02403。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。【中古】 労務管理の日本的特質と変遷 (1962年)。1946年 朝鮮古代の文化 検索:日韓併合 総督府 関東軍 咸鏡北道 平安南道 京畿道 平壌 平安北道 慶尚道 黄海道 忠清南道 全羅北道 壁画 京城。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。【中古】 世界大音楽全集 第1 第67巻 器楽篇 ヴァオリン協奏曲集 (1961年)。深奥山方廣萬寿禅寺入寺 開堂拙語 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検）禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。【中古】 生産的労働と国民所得 (1966年)。【中古】 雪氷十年 最近雪氷学の概観 (1949年)。（女三の宮の子がのちの薫の君）源氏の君、41歳から47歳までを描いている。【中古】 仕事の世界 (1951年)。廣大圓無礙大悲心陀羅尼会訳5丁 大悲心陀羅尼修行念誦略儀 10丁 民国12年 白紙刷 1冊 唐本 仏書 古文書。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 学校図書館の管理と運用 (1963年)。●極上和本YM3322●女学範 大江玄圃 久川靭負 明和5年 稀書往来物 女訓書 菱屋四郎右衛門板 水戸藩儒・青山家旧蔵書。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。【中古】 告発 犯人は別にいる (1960年)。【中古】 印刷企画と制作 (1964年)。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。【中古】 イタリー語第一歩 (1951年)。【中古】 現代ソビエト文学の世界 (1968年) (晶文選書)。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 音波物性 (1973年) (科学シリーズ・物性 7 )。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原大膳太夫長時 犬甘 古文書。
自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて
諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款。【中古】 義務教育の理論 (1968年)。☆E0096和本江戸期徳川家康伝記写本「三河後風土記」22冊/古書古文書/手書き。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 外国資産国有化と国際法 (1964年)。●極上和本YM4755●〈大字絵抄〉二十四孝〈新板絵抄〉二十四孝集 安永5年・仙台板 本屋治右衛門ほか板 稀書往来物。
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。上州前橋藩天川東西番丁屋敷割。【中古】 不安のメカニズム 心の病から脱出するために (1974年) (ブルーバックス)。
明石の御方のは、ことことしからて、紅梅ふたり、櫻ふたり、
青磁のかきりにて、袙、濃く薄く、うち目なとえならて、着せ給へり。★0282和本江戸天和元年（1681）能狂言「謡本」20冊揃い/井筒屋六兵衛政春/古書古文書/木版摺り。大毘盧遮那成仏神変加持經巻第六 検索 唐善無畏 大日経 両部曼荼羅 胎蔵界曼荼羅 梵字 梵語 仏教 古文書。青丹に、柳の汗衫、葡萄染の袙なと、
ことに好ましく、めつらしきさまにはあらねと、おほかたのけはひの、
いかめしく氣高きことさへ、いと、なら（並）ひなし。●極上和本YM3330●新用文章［新板用文障・新板用文章］（寛文板系統、有郭・頭書本4種）稀書往来物。【中古】 あらびあんないと事典 (1961年)。
明石の女御（今上天皇の后）の女童(めのわらわ)は、
青》・・・・・・色の表着に蘇芳襲(すおうがさね)の汗衫、唐の綾織の表袴、
衵は山吹色の唐(から)の綺(き)を、同じようにおそろいで着ている。【中古】 都市の黒人ブルース (1968年)。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書 書状 歴史的逸品。
女三の宮（前朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）の御あたりでも、こうして方々が
お集まりになるとお聞きになって、女童の身なりだけは格別にととのえさせておいでになる。【中古】 人間存在の倫理 (1967年) (実存主義叢書 第16 )。【中古】 美と力 1964 Tokyo Olympics (1964年)。
廂(ひさし)の間(ま)の隔ての襖(ふすま)を・・・・・《取り払って、あちらとこちらと
ただ御几帳(みきちよう)だけを隔てにして、その中の間(ま)には院の殿（源氏の君）が
おすわりになるための御座をしつらえてある。【中古】 憲法 (1954年) (有斐閣全書)。長谷川伸旧蔵書 西澤仙湖著 斎藤昌三序 西澤笛畝装丁『仙湖随筆』昭和2年 温故書屋坂本書店刊 煙草論・煙管論 郷土人形論 平賀源内伝など。東宮（皇太子）は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。【中古】 回顧六十五年 (1953年)。【中古】 簿記教科書 (1956年)。
禁裏（京都御所）で書かれたものです。【中古】 渓流・清流を探ねて つりと人生 (1955年)。古書 江戸時代 貝原篤信 貝原益軒 新編 増補和漢名數 上・下 元禄五年。
《New Herbs Part Two（若菜・下）》
Her women quite outdid themselves.
Her little girls too were in uniform dress,
green robes, cloaks of pink lined with crimson, trousers of figured Chinese satin,
and jackets of a yellow Chinese brocade.
The Akashi lady had her little girls dressed in quiet but unexceptionable taste:
two wore rose plum and two were in white robes lined with red,
and all four had on celadon-green cloaks and purple jackets
and chemises aglow with the marks of the fulling blocks.
The Third Princess, upon being informed that she was to be hostess to such a gathering,
put her little girls into robes of a rich yellowish green,
white cloaks lined with green, and jackets of magenta.
Though there was nothing overdone about this finery,
the effect was of remarkable richness and elegance.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
明石夫人的女童打扮并不十分，穿面紫里袍者二人，
穿白面里袍者二人，外衣四人都是青瓷色的，衣或深紫色或淡紫色，
都用光花，无比。【中古】 京の町かどから (1962年)。【中古】 判例婚姻予約法解説 (1935年)。穿的是深青色外衣、
白面里汗袗和淡紫色衣。明治保育文献集 全１０冊 岡田正章監。【中古】 新しい社会と新しい経営 (1957年)。
房中的隔扇尽行撤去，各但用帷屏遮隔。【中古】 演出者の手記 (1948年)。古文書 大徳寺塔頭真珠庵・二十世住持 太室宗宸 直筆書状（室谷仁兵衛・宛）文政京都地震直後の様子を伝える一級史料 巻子仕立 超貴重。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印（竹に雀）
家紋の上２つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）の印。【中古】 宗教哲学 (1955年) (現代キリスト教シリーズ 第9 )。【中古】 純潔について (1950年)。
冬姫は通称。【中古】 塑性理論の基礎 (1971年)。皇朝史略 8冊。2つとも貞子の印。【中古】 御岳の歴史 (1966年)。ｍ◆6* 補義荘子因 獨見附標 全6冊揃 浪華書肆 前川文栄堂 和本 古書 /P6。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩文の印。☆E0116和本江戸期田沼意知暗殺写本「始末太平記」5冊揃い/古書古文書/手書き/天明七年御買上米一件/田沼意次。古今合璧事類備要 附索引 全４冊 中文 宋・謝維新撰。方子の上の印は方子の娘・幾千姫（玉映）の印。【中古】 人物にっぽん音楽誌 明日のために・この12の個性について考える (1963年)。【中古】 世界音楽教育史 (1958年)。右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【中古】 映画とともに (1953年)。英烈遺事。
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁（淡交社刊）
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁（谷端昭夫・著）
「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料
下記写真1番目は、「源氏物語屏風（若菜・下）」（源氏物語絵巻）
朱雀院（前朱雀天皇）の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面
上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。【中古】 経済原論 上巻 (1950年)。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 古文書。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。【中古】 不完全競争の経済学 (1957年) (現代経済学名著選集 第1 )。『文壇照魔鏡 第壹 与謝野鉄幹』明治34年 大日本廓淸會刊 元版（初版本）明治文学 明星 与謝野晶子 田口掬汀。
「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 民主的社会主義 (1960年)。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 護謨の研究 (1936年)。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【中古】 日本上古音楽史 (1935年)。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【中古】 宋明時代儒学思想の研究 (1962年)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。【中古】 味百年 食品産業の歩み (1967年)。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。フローベール全集 全１１冊。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。★0522和本江戸嘉永元年（1848）呪い占い護符「増補呪詛調法記大全」全1冊/大江匡弼(大江文坡)/古書古文書/木版摺り。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。貴少！／[大分縣管内之圖・明治中期頃・手写復元]／外表紙付。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【中古】 産業社会の展開と市民社会 (1964年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 神の代理人 (1964年)。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【中古】 生態系の構造と機能 (1973年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。御家中列帳 信州上田藩士分限帳 寛政七年九月改。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。【中古】 国語アクセント論叢 (1952年)。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 財政学 批判的・理論的解説 (1932年)。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。古文書 和書 「梅里先生寿蔵碑講義」 水戸 水戸光圀 瑞竜山 栗田勤 講演録 茨城県 歴史資料 郷土資料 常陸太田 (レターパックライト発送)。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。古書 俳句 古文書 詩集 全５２ページ。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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